太虚练心(邱祖诸葛)最新完结小说_完结版小说全文免费阅读太虚练心(邱祖诸葛)

马前课简介------------------------------------------，我之前都叫他小六壬，因为这样显得神秘一点。，因为它是一种天时法的预测。天时法的预测，有个弊端，在一个时辰内的预测结果都是一样的。，小六壬不能长算，有限制。。，在上马前掐指一算，算战时吉凶的方法。据说是从奇门遁甲简化而来，又叫诸葛马前课。，他有两个场景要符合，第一，上马前，就是这个事情，马上就要去干架，预测一下吉凶。，要是临时起意，就是，我平时做什么事，并不是每个都掐指一算，就比如，我一个月做二十件事，但是，有两件事，我突然想起来，可以掐指一算。。，不急不占，无事不占，不动不占。。，它只用食指中指无名指三根手指，每根手指分为指尖跟指根，这样共有6个位置。从食指的指根，顺时针排列6个位置分别为。大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。（此处应有图，见作者说） ，就是取月日时三项，举个例子，起念的得时间为阴历八月初三九点半。.3.巳时(九点)。，可以百度存了图片，因为子丑寅卯有五行属性，刚开始记不住可以用奇数代替。，起点为食指指根大安位置，顺时针数，数一个数，就换一个位置，一圈六个位置，到7的时候就回到了原点。
月份八数字，就是顺时针数一圈之后，最后就落在食指指尖。
下一个数字是初三的三。
注意，这次的起点是以月份数8数完的落点，即食指指尖为起点，食指指尖为1，顺时针，中指指尖为2，无名指指尖为3。
这样，定到初三的三为无名指指尖，第三个数的起点也是这个第二个数定的位置作为落点，就是上面说的无名指指尖，作为起点。
然后就数时辰，子丑寅卯辰巳，相当于数五个数，到中指指尖速喜的位置，即这件事，预测的结论是速喜，然后对应速喜的断语去接就行。
定到速喜，你就可以放心大胆的干就行，我把速喜的断语发一下，有很多，我就发一点，太多了也没法看，有想要完整版的，可以看34章怎么要。
速喜朱雀吉行方，求才去南贵人帮。
失物速寻未午申，路上逢女细追寻。
官司贵人得高强，近病晦气速转吉。
……（省略几百字）
这里，有两个地方需要注意，第一个是，时间的说法，北京时间还是真太阳时。
这边注意要用真太阳时，现在国家统一用北京时间，但是，古代是用日晷来计时。
新疆的午时，比北京的午时晚了两个多小时，新疆日晷的午时跟北京的午时肯定不是一个时间。
解决方法也很简单，要么自己百度一下，要么自己算一下时间差。
算的方法就是，当地与东经120度的经度差，差一度是4分钟，比如新疆某地是东经90度，90-120=-30，30*4=120，因为是负，所以晚120分钟即两个小时。
百度就是直接查一下本地的真太阳时是多少即可，省得算。
第二个是早晚子时的归属问题，命理有句话叫做神仙难断子时命，就是早晚子时的归属问题。我的建议就是从古，子时为一天的开始，我把争议放作者说了，可自己讨论。
马前课这里其实很好解决，因为，尽量不要在子时使用，谁家大半夜不睡觉，在那掐指算东算西。
但果命理上就区分很大，这里又有争议，而且各有依据，大家可以根据根据自己直觉或者不同派别取时。
马前课，操作方法基本上就是，之前的两个前提，临时起意一件事，事情马上要发生。
天时法的通用弊端，就比如，我今天要去做一件事，6点的时候，起心动念，我一算，结果是留连。
那我我能不能等到8点再去做，这不就是变成速喜了吗？
我在看这个笔记上就有这个疑问，我感觉这个可以控啊。
在后来的实践过程中，我慢慢理解了马前课的马前的含义，就是之前说的两个前提，或者说，只有马前那一刻才是最准的。
我看到这个，就开始琢磨，既然取月日时三个数，那我不取日月时，那我取别的三个数是不是也可以。
比如我做选择题是不是也可以这么操作，举例，第八题，取8，abcd，分别取1234，加上每个选项的字数，比如a选项有十个字，取10为第三个数。
三个数取出来，就看哪个选项的断语最好，就选哪一个。
有没有出现一样的断语的时候呢？也有，但是我也有办法，然后再来个三个数，比如，第一部分选择题，取1，第八小题取8，abcd取1234，在两个一样的断语中 再来一次这个，看看哪个断语好，就选哪个。